Bahtsul masaail Lengkap

Bahtsul masail yan gberasal una palabra compuesta a partir de dos palabras que significan bahtsul: discusión y masa'il la forma plural del problema, lo que significa: los problemas. Por lo tanto, el término "lenguaje" significa lenguaje: discusión de problemas. bahtsul Bahtsul vemos a menudo en la tradición científica (discusión acerca de varios temas), el abordaje actividades académicas arraigada de generación en generación, esto no es una discusión normal, pero un foro científico en la revisión y conjunto Mujadalah de acuerdo a los estándares académicos son estrictos. Tanto en eventos de referencia, métodos de pensamiento y formas de significado.

Bathsul Masail es uno de los foros de discusión religiosa en las organizaciones de NU para responder y proporcionar soluciones a los problemas reales que surgen en la vida de las personas. Histórica y operativamente, bahtsul masail es un foro muy dinámico, democrático y de mente abierta.

  Se dice que es dinámico porque el problema (masail) en el que se trabaja siempre sigue el desarrollo (tendencia) de la ley en la comunidad. Si bien es democrático porque no hay foro
diferencia entre kyai, santri tanto viejos como jóvenes. Se toma la opinión de quién es el más fuerte. Se dice "amplitud de miras" porque en bahtsul bahtsul no hay escuelas de dominación y siempre están de acuerdo en un error. Un ejemplo para mostrar el fenómeno de "aceptar lo incorrecto" es sobre el estado legal en interés bancario. Al decidir este problema, nunca hay un acuerdo que diga halal, haram y subhat. Esto sucedió hasta la conferencia de 1971 NU en Surabaya. La conferencia no tomó una posición. La decisión sigue siendo tres opiniones: halal, haram y subhat. Esto es realmente anticipar NU porque resulta que después de que se ha desarrollado una amplia gama de bancos e instituciones financieras modernas que son gestionados profesionalmente. Al final, la gente no puede evitar los problemas relacionados con el interés bancario.