Suluk Linglung Terjemahan
Suluk Linglung (SL) es un trabajo que cuenta el viaje espiritual de Sunan Kalijaga y el conocimiento espiritual de Kanjeng Sunan. En la traducción inicial se menciona que este SL fue adaptado del famoso "Libro de Duryat", un legado de la familia Sunan Kalijaga. El "Libro de Duryat" fue guardado, según la declaración de apertura, por Ray Supartini Mursidi, uno de los descendientes de Sunan Kalijaga. Contenía sobre el tratamiento y uso de varias hierbas, talismanes y tatuajes árabes, y varias oraciones en javanés y árabe.
De acuerdo con la declaración en la apertura de SL, en la última parte del Libro de Duryat habla de Sunan Kalijaga con la canción de macapat y luego se transcribe a la escritura latina y se traduce con el título Suluk Linglung Sunan Kalijaga. Esta transcripción fue publicada posteriormente por Balai Pustaka, Yakarta, 1993.
Este suluk fue escrito haciendo referencia al pasaje "Ngerasa Sirna Sarira Ji", que recibió información basada en el párrafo inicial de este SL, que es alrededor de 1806 Saka (1884 DC). El equipo de traducción recibió una identidad: Fe anómala; es un poeta de Surakarta que es descendiente de Sunan Kalijaga; 1980 Caka / 1884 M.
Suluk que consta de varios poemas, y entre las partes en los poemas habla de Syeh Malaya o Sunan Kalijaga que se reunieron con el Profeta Khidir. Aquellos que leen esta historia, necesitan entender que entre los eruditos y expertos del tarekat, la creencia de que el Profeta Khidir todavía está vivo, es la creencia mayoritaria entre los eruditos, según lo dicho por Imam an-Nawawi, Shaykh Mahfudz at-Termasi, y además, en ¿Dónde he escrito sobre eso antes?
En la sección "Durma", el tercer poema de SL, se discute la historia de la reunión del profeta Khidir y Sunan Kalijaga; mientras que en el 4 ° poema se reveló el conocimiento en la reunión. Citaré aquí del tercer verso de SL basado en la traducción mencionada anteriormente sobre la reunión:
"Sunan Bonang se abrió paso de inmediato, en un bosque que era más denso y difícil de atravesar, después de descubrir, quién estaba vendiendo venados, quién estaba corriendo inmediatamente arrojado, con una bola de arroz, justo sobre su espalda.
Syeh Melaya corrió un poco más tarde, luego el segundo lanzamiento, sobre el estómago, cayó sobre Syeh Melaya, luego arrojó nuevamente, una bola de arroz, recordada y realizada, y luego sirvió a Sunan Bonang.
Se arrodilló para besar los pies de Sunan Bonang, dijo el maestro Sunan Bonang: "Hijo mío, sabe por ti, si quieres obtener inteligencia, que es hidayatullah, lleva la peregrinación, a La Meca con un corazón sincero / sincero".
"Lleva el agua zam-zam a La Meca, es agua bendita, y al mismo tiempo espera las bendiciones de syafa`at, el profeta Kanjeng Muhammad, quien se convirtió en el modelo a seguir de la humanidad".
Sunan Bonang ya había dado un paso hacia la tranquila aldea de Benang, y luego seguimos, el viaje de Syeh Melaya, que deseaba ir en peregrinación, a La Meca, tomó un atajo.
Atravesando el bosque, subiendo la montaña por el acantilado, los acantilados en su parte delantera, hasta el borde de la playa, su corazón confundido, la dificultad de tomar el siguiente camino.
Obstruido por un vasto océano, hasta donde alcanza la vista, solo aparece agua. Estuvo aturdido durante mucho tiempo girando su cerebro para encontrar el camino a seguir, al borde del océano. Ese shahdan era un humano, llamado Sang Pajuningrat, que conocía la llegada de un hombre confundido (Syeh Melaya).
El Pajuningrat sabía de todos los viajes experimentados, por Syeh Melaya con un millón de preocupaciones, porque quería alcanzar la vida; Se han tomado varios métodos, también a través de una apreciación mental y tratando de descubrir varios secretos ocultos, pero es imposible encontrar hidayat, a menos que obtenga el don de Dios que Haqq.
De acuerdo con la declaración en la apertura de SL, en la última parte del Libro de Duryat habla de Sunan Kalijaga con la canción de macapat y luego se transcribe a la escritura latina y se traduce con el título Suluk Linglung Sunan Kalijaga. Esta transcripción fue publicada posteriormente por Balai Pustaka, Yakarta, 1993.
Este suluk fue escrito haciendo referencia al pasaje "Ngerasa Sirna Sarira Ji", que recibió información basada en el párrafo inicial de este SL, que es alrededor de 1806 Saka (1884 DC). El equipo de traducción recibió una identidad: Fe anómala; es un poeta de Surakarta que es descendiente de Sunan Kalijaga; 1980 Caka / 1884 M.
Suluk que consta de varios poemas, y entre las partes en los poemas habla de Syeh Malaya o Sunan Kalijaga que se reunieron con el Profeta Khidir. Aquellos que leen esta historia, necesitan entender que entre los eruditos y expertos del tarekat, la creencia de que el Profeta Khidir todavía está vivo, es la creencia mayoritaria entre los eruditos, según lo dicho por Imam an-Nawawi, Shaykh Mahfudz at-Termasi, y además, en ¿Dónde he escrito sobre eso antes?
En la sección "Durma", el tercer poema de SL, se discute la historia de la reunión del profeta Khidir y Sunan Kalijaga; mientras que en el 4 ° poema se reveló el conocimiento en la reunión. Citaré aquí del tercer verso de SL basado en la traducción mencionada anteriormente sobre la reunión:
"Sunan Bonang se abrió paso de inmediato, en un bosque que era más denso y difícil de atravesar, después de descubrir, quién estaba vendiendo venados, quién estaba corriendo inmediatamente arrojado, con una bola de arroz, justo sobre su espalda.
Syeh Melaya corrió un poco más tarde, luego el segundo lanzamiento, sobre el estómago, cayó sobre Syeh Melaya, luego arrojó nuevamente, una bola de arroz, recordada y realizada, y luego sirvió a Sunan Bonang.
Se arrodilló para besar los pies de Sunan Bonang, dijo el maestro Sunan Bonang: "Hijo mío, sabe por ti, si quieres obtener inteligencia, que es hidayatullah, lleva la peregrinación, a La Meca con un corazón sincero / sincero".
"Lleva el agua zam-zam a La Meca, es agua bendita, y al mismo tiempo espera las bendiciones de syafa`at, el profeta Kanjeng Muhammad, quien se convirtió en el modelo a seguir de la humanidad".
Sunan Bonang ya había dado un paso hacia la tranquila aldea de Benang, y luego seguimos, el viaje de Syeh Melaya, que deseaba ir en peregrinación, a La Meca, tomó un atajo.
Atravesando el bosque, subiendo la montaña por el acantilado, los acantilados en su parte delantera, hasta el borde de la playa, su corazón confundido, la dificultad de tomar el siguiente camino.
Obstruido por un vasto océano, hasta donde alcanza la vista, solo aparece agua. Estuvo aturdido durante mucho tiempo girando su cerebro para encontrar el camino a seguir, al borde del océano. Ese shahdan era un humano, llamado Sang Pajuningrat, que conocía la llegada de un hombre confundido (Syeh Melaya).
El Pajuningrat sabía de todos los viajes experimentados, por Syeh Melaya con un millón de preocupaciones, porque quería alcanzar la vida; Se han tomado varios métodos, también a través de una apreciación mental y tratando de descubrir varios secretos ocultos, pero es imposible encontrar hidayat, a menos que obtenga el don de Dios que Haqq.
Categoría : Educación
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